От Верхнеудинска до Баргузина, а оттуда до Кудринской степной думы. Часть 18.

Путевые заметки.

Отношение привилегированного класса к инородцам выражается как 1:621, причем отношение мужского пола, друг к другу, будет как 1:409, а женского как 1:125.

По вероисповеданию бурята разделялись: православного 57 м. 27 ж. – 84 об. пола, ламайского (шигемунианского) 4,525 м. 4,612 ж. – 9,137 об. пола, шаманского (буойского) 336 м. 393 ж. – 729 об. пола, итого 4,918 м. 5,032 ж. – 9,950 об. пола.

Православные относятся к иноверцам как 1:117. В частности же, православные относятся к ламайцам как 1:109, а к шаманствующим как 1:9. Идя далее, можно сделать следующий вывод: православные мужского пола относятся к иноверцам того же пола, как 1:85; причем православные к ламайцам будут относиться, как 1:79, а к шаманствующим как 1:6. Православные женского пола относятся к иноверкам как 1:185 и в тоже время православные относятся к ламайскому женскому полу, как 1:171, а шаманскому как 1:15.

Православных мужского пола вдвое более чем женского пола. Это зависит от того, что женщины у всех народов более привержены к своей религии в которой рождены и потому упорнее держатся той религии. А потому, у баргузинских инородцев более прозелитов в жуском поле чем в женском.

В 1864 г. баргузинских бурят считалось: штатных лам (духовенства) 8 личных дворян, (семейство главного тайши Сахарова) 5 м. 5 ж. – 10 об. пола, инородцев 4,666 м. 4,843 ж. – 9,509 об. пола. Итого 4,679 м. 4,848 ж. – 9,527 об. пола… Сравнив это число с цифрами за 1868 г., оказывается, что число народонаселения в течении 4-х лет увеличилось на 423 д. об. пола, именно на 239 д.м.п. и на 184 д.ж. пола, т.е. немногим более 1%. Причем, в 1864 г. женский пол превышал мужской на 169 душ, тогда как в 1867 и 1868 годах увеличение женского пола перед мужским понизилось.

Известно, что ламы обязаны жить при дацанах (кумирнях), не вступают в брак и таким образом представляют из себя как бы монахов; но это нисколько не стесняет лам иметь побочное семейство, под именем племянников и племянниц. Точно также как, некоторые из светских бурят-ламаитов носят желтые пояса, в знак того, что они обязаны вести честную безупречную жизнь и исполнять разные обеты, сообразно требованиям ламайской религии, но это ни сколько не мешает им при случае обмануть ближнего. Между женщинами-старухами есть такие, которые дают обет безгрешной жизни. Они носят одежду ламского цвета т.е. желтую и живут при дацанах. Они называются шавгвнца. Так как шавганцы за старостью не способны уже к житейским треволнениям, то они постоянно молятся, нося на поясе четки и сообразно со своими силами, прислуживают ламам или же вертят хурул, находящийся в дацане. Хурул, это особенный инстумент, специальная обязанность которого молится за того кто его вертит.

Я не буду здесь повторять того, что мной было уже высказано о ламах и бурятах в особой статье.

Между инородцами-бурятами в 1867 г. было заключено 50 браков, а именно: православных 1, ламайских 45 и шаманских 4.

В 1868 г. заключено браков между православными 1, ламайцами 30 и шаманствующими 5, всего 36. Менее, против предыдущего года на 14 браков.

Число родившихся в 1867 г. было: православных 3 ж. п., ламайцев 60 м. 29 ж. – 89 об. пола, шаманствующих 2 м. 2 ж. — об. пола, итого 62 м. 34 ж. – 96 об. пола. Мальчиков родилось почти вдвое больше чем девочек, а собственно у ламайцев даже % рождения несколько превысил. Число родившихся в 1868 г. было: ламайцев 85 м. 64 ж. – 149об. пола, шаманствующих 3 м. 2ж. – 5 об. пола, итого 88 м. 66 ж. – 154 об. пола. И в этом году мальчиков родилось более чем девочек. Рождений у православных не было.

Умерло ламайского исповедания в 1867 году:

Умерших православных и шаманствующих не было.

Сравнивая таблицы родившихся и умерших т.е. вычтя умерших из числа родившихся оказывается, что в 1867 г. прибыли в мужском населении было 27 душ, в женском 7 душ, всего 34 души об. пола. Процент весьма ничтожный в сравнении с общим числом населения, именно: на 181 д. м.п., одно рождение мальчика или 1 % прибыли и на 713 д.ж.п. одно рождение девочки, а в общем на 290 душ 1% прибыли. Самый не благоприятный результат приращения был для женского пола.

Процент же смертности был следующий: на 159 душ. об. пола один смертный случай, а в частности на 139 мужчин один смертный случай. Отношение же между умершими мужчинами и женщинами выразится не в пользу муж. пола, т.е. мужчин умерло более чем женщин. Но так как между православными и шаманствующими не было смертных случаев, то процент смертности между ламайцами будет, в отношении мужского пола, как 1:128; в отношении женского пола как 1:169, а в общем числе как 1:146.

Число умерших в 1868 году было: