Летопись Успенской церкви г. Иркутска. Часть 1.
Летопись Успенской церкви г. Иркутска, составленная по архивным актам бывшим настоятелем церкви, священником Иоанном Родионовым.
Градо-Иркутская Успенская церковь одноэтажная, пятипрестольная, зданием каменная и по изяществу архитектуры, можно сказать, одна из лучших церквей в Иркутске. Длина сей церкви 24 сажени, ширина 14 сажень, а высота с куполом 16 саженей, — о пяти главах, крытых белым железом. Крести и яблоки на оных железные, вызолоченные листовым золотом: Колокольня в одной связи с церковью, каменная о трех этажах, покрыта белым железом. Крест и под ним яблокожелезны и покрыты листовым золотом. Высота со шпилем 24 сажени.
Церковь сия построена иждивением и старанием почетного гражданина Иркутского 1-й гильдии купца, Прокопия Федоровича Медведникова, в 1843 году, с благословения Высокопреосвященнейшего Нила, Архиепископа Иркутского, Нерчинского и Якутского, во имя Успения Божьей Матери.
По смерти же Прокопия Федоровича Медведникова в 1843 году, ктитором сей церкви был сын его, Иркутский 1-й гильдии купец, почетный гражданин Алексей Прокопьевич Медведников, который при окончательном устройстве сего храма пожертвовал из своей части капитала до 25,000 рублей, на украшение храма иконостасом и в тоже время снабдил храм достаточно утварью и ризницей.
Престолов в этом храме пять: в холодном храме: а) главный во имя Успения Божьей Матери, б) на право при входе – в память Вознесения Господня и в) на лево – во имя Святого Великомученника Прокопия; в теплом храме а) на право – в честь Рождества Христова и б) на лево – во имя Святителя и чудотворца Николая. В 1846-м году, тем же Высокопреосвященнейшим Нилом, Архиепископом Иркутским, освящены два придела: во имя Успения Божьей Матери и в теплом храме – в честь Рождества Христова, а прочие три придела освящены священническим освящением и снабжены все святыми антиминсами. Благолепия иконостасов, поддерживаемое по временам усердием того же попечителя и состроителя церкви Прокопия Медведникова сохранило свою красоту и изящество до настоящего времени. И сам храм существует в том же виде и целости доселе, в каком он вышел из рук своего строителя.
Старостой и попечителем этого храма с 1845 по 1856 был тот же боголюбивый наследник строителя, Алексей Прокопьевич Медведников, который в 1856 году, за выездом своим на житье из Иркутска в Москву, озаботился возобновить позолоту всех иконостасов в храме, перекрасил полы в церкви, крыши и ограду, выбелили весь храм внутри и снаружи и в таком совершенстве передал его на попечение прихожан.
Успенская церковь, находясь ныне от центра епархиального управления в двух верстах, при начале построения своего находилась почти за городом, и к ней с изредка только примыкали кое-какие лачужки старожилов (некоторые из них и теперь существуют в первобытном состоянии); поэтому, для образования прихода, отделены были, распоряжением Епархиального Начальства в 1846 году, прихожане от Преображенской, Благовещенской и Крестовоздвиженской церквей г. Иркутска, в количестве 173-х домов, заключающих в себе 813 душ обоего пола и 149 душ бездомовых. К 1872 году, число домов и прихожан более чем удвоилось, а именно к 1872 году по исповедной росписи значится: домов в приходе – 407; в них 852 муж. И 992 жен. Пола, всего 1844 души обоего пола коренных жителей. Сверх того в приходе живет бездомовых 281 семейство (квартирантов) православного вероисповедания, 1106 душ обоего пола. Итого в приходе состояло к 1872 г. 2950 душ обоего пола .
Самое значительное по величине и роскошное по внешнему виду, находящиеся вблизи церкви, двухэтажное здание, это Иркутская Духовная Семинария, начавшаяся строится в одно время с Успенской церковью и освященная в тот же 1846 год 8 ноября. К ограде Семинарии примыкают два каменных дома (одноэтажные) принадлежащие церкви, в которых живут в настоящее время священники сей церкви. Дома эти устроены тем же благотворителем Прокопием Федоровичем Медведниковым в 1843 году. Кроме сих домов, имеются при церкви еще здания: а) кладовая каменная в длину на 10-ти, а в ширину на 4-х саженях; б) над колодцем каменная палатка и в) по бокам ворот каменной ограды по одну сторону лавочка, для продажи свеч, а по другую сторожка. Церковная ограда кругом церкви вся засажена разным деревьями в 1845, из которых в настоящее время образовалась превосходная роща, придающая особенно восхитительный вид и самому храму.
Земли под сей церковью и церковной оградой в длину 41 сажень, а в ширину 40 сажень. При доме одного священника в длину 25 сажень, в ширину 13 сажень, а при доме другого священника в длину 18-ть, а в ширину 13 сажень. Планы и фасады как на церковь, так и на дома, имеются.
Ценность всей постройки храма с материалами, с колокольней и крыльцами, с отделкой иконостасом и позолотой оных и с окраской полов, показана 113,349 рублей.
Ценность напрестольный крестов, сосудов, дарохранительниц, Евангелий, Апостола, и кадила – 3,177 рублей
Ценность всех икон – 5,500 рублей.
Ценность плащаницы – 340 рублей.
Ценность лампад, подсвечников и разных приборов – 3,110 рублей.
Стоимость колоколов из коих самый большой в 315 пуд. 19 фунт. – 9.860 рублей.
Ценность церковной ограды – 12,800 рублей
Стоимость колодка – 800 рублей.
Кладовой или дровяника – 4,500 рублей.
Ценность каменного помоста кругом церкви и устройства сада – 2,800 рублей.
Итого – 156,386 рублей.
Кроме того ризницы и разных принадлежностей храма к 1860 году состояло на 5, 695 рублей.
А всего: 162,081 руб.
Особенного внимания во храме Успения Божьей Матери заслуживают следующие предметы:
а) В холодном храме Успения Богоматери на лево по входе местная икона с изображением многих святых, в серебряной под золотом ризе, в средине иконы крест с св. мощами. Сияние у креста из фаз и два венца на иконе осыпаны фазами же 1867 года. Веса в ризе 13 фунт. 12 золотн. 84 пробы. Икона сия по духовному завещанию строителя Прокопия Ф. Медведникова, по устроении храма поставлена в иконостас на это место, быв до сего времени домашней его иконой.
б) Особенно чтимы иконы: 1) «Успения Божьей Матери» и 2) «Икона всех скорбящих радосте». Последняя икона устроена и пожертвована в церковь одной благочестивой мещанской вдовой М. Ив. Спириной в 1866 году и поставлена за левым клиросом в теплом храме в приделе, что в честь Рождества Христова, и в 1867 году, по желанию прихожан, с благословения Высокопреосвященнейшего Парфения, Архиепископа Иркутского, учреждено празднование этой иконе в 24 день Октября.
Заслуживают также особого внимания по своей ценности, изяществу, массивности и новизне следующие предметы, составляющие собственность храма:
а) Напрестольный крест серебряный, позлащенный, с литым распятием. Венец из драз и по краям кругом с наружной стороны осыпан фазами. Надпись Ис: Хр: из бирюзы. Весом 3 ф. 18 золотн. 84-й пробы. 1840 года. Ценность 195 руб.
б) Святой потир, при нем дискос, звездица, две тарелки, лжица, ковш и копье, серебряные, под золотом, с литыми изображениями по потире, осыпанными крупными и средними тяжеловесами. Веса во всем 8 ф. 80 золотн. 84 пробы. 1840 года. Цена 480 руб.
в) Дарохранительница серебряная под золотом, с литыми изображениями. Веса 11 ф. 41 золотн. 84 пробы. Ценность 742 руб.
г) Евангелие в лист кругом обложено серебром под золотом, с изображениями на финифте осыпанными крупными тяжеловесами и гирляндами из фаз. Печатано 1834 года. Веса с бумагой и деревом 31 фунт. 34 золотн. 84 пробы. Ценность его 774 руб.
д) Серебряные под золотом венцы, употребляемые при венчании браков, с изображениями на финифте, осыпанными средними тяжеловесами. На верху венцов короны, украшенные зеленными фазами и на них кресты из тяжеловесов. Веса 5 ф. 62 золотн. 84 пробы. 1847 г. Стоят 120 руб.
Опубликовано 26 июня 1876 года.