Качугская пристань.

Село Качугское, от Губернского города Иркутска в 236,5 верстах, и от своего уездного города Верхоленска в 36,5 верстах, заслуживает известности. Оно, по своей торговой пристани имеет не маловажное значение, а по благоустройству могло бы быть уездным городом. Церковь в нем деревянная, но очень красива двухэтажная о двух престолах, в верху во имя Вознесения Господня, а в низу во имя Святителя и Чудотворца Николая. Село стоит на возвышенном берегу по течению реки Лены на правой стороне. Под берегом этого Села на реке Лене нагружаются хлебом разного сорта Барки, каковых в сем 1867 году было не более 30, а в каждую средним числом помещается 4000 пуд. Прямо Качугского села на левой стороне, на берегу реки Лены учреждена Ярмарка с 25-го Апреля по 15-е число Мая, а съезд и торговля большей частью начинаются с 1-го по 13-е число мая; торговцы помещаются в устроенных общественных лавках, а при недостатке сих последних строят еще частные лица лавочки и балаганы, потребное количество, смотря сколько приезжает торгующих, сколько собирается покупателей, между которыми и зевак бывает не мало. Торгуют довольно хорошо. В это время привозят на Качугскую пристань из Иркутска различные товары для продажи здесь, а главное для сплава до города Якутска, которые помещаются купечеством в павозки (особенной конструкции от барок), в коих помещается товарной тяжести от 1000 до 1300 пуд. Который купец приезжает ровно до 7-го или 8-го Мая и разберется своим товаром в павозке, совершено как в лавке, тот торгует довольно успешно с пользой. А иные купцы в павозках вовсе не торгуют, по случаю позднего приезда на ярмарку, даже многие купцы в Качуге и не разбираются по этому случаю, а делают это на плавеже к Якутску. Товара привозится более чем от 20-ти хозяев; из них у большей части только по одному павозку, у некоторых по два, а у весьма редких и по 3 павозка. Торгующие в лавках купцы прекращают ярмарочную торговлю 11-го и 12-го числа Мая, ибо в эти дни не бывает уже и покупателей, и в сие последнее число с оставшимся товаром уезжают с ярмарки обратно в Иркутск, и спопутности останавливаются торговать в Хоготовском селении. А другие торгующие и не торгующие в павозках, по отправлении напутственного молебного пения хотящим по водам плыти, отплывают с Качугской пристани в 12-е 13-е и 14-е числа мая, если только позволяет в реке вода, вниз по направлению к Якутску. Прошлого 1866 в реке Лене вода была очень малая, так что в грузной лодке не возможно было плыть, а в павозках, нагруженных тягостью и думать о том было нельзя, тем более в барках нагруженных хлебом в каждой по 4000 пуд. и более. От этого торгующие застоялись на Качугской пристани долго, и не предвидя возможности к отплытию, обратились с молитвой к милосердию Божьему о ниспослании дождя, ибо только при этом условии могла подняться в Лене вода. По просьбе усердствующих местный священник (он же и Благочинный) о. Александр Спасский поднял из приходского Качугского Храма Святые Иконы по обыкновению Крестного хода с Хоругвами, и это пришлось 15 мая в день Св. Троицы после Литургии, к тому молебное служение составилось соборное из о. Благочинного, из меня пишущего сии строки, и из следовавшего на этот раз в Ситху священника Николая Ковригина. Это было на Заречной стороне. Спустя два дня после молебствия, Господь даровал дождь, последовала солнечная теплота, распустившая в вершине реки лежавшие снега, показалась прибыль воды в реке, и павозки с 18 числа постепенно начали отправляться, так что к 24 ч. мая не осталось не только ни одного павозка, но и ни одной барки. Нынешнего 1867 года была особенная благодать Божья, так что река Лена очистилась проходом от льда 11-го числа Апреля чего, по наблюдению моему в продолжении 33 лет, никогда не бывало; и вода была высокая. Этим воспользовались барки и с полным грузом отправились до 24 Апреля, против прошлого года ранее месяцем, а павозки торговые уплыли все 14 Мая. Нынешний год особенно замечателен тем, что храмовый праздник Качугской церкви почтил своим служением Его Высокопреосвященство Преосвященнейший Парфений Архиепископ Иркутский, именно, на 9-е число Мая он изволил совершать Всенощное бдение, а в сам праздник Святителя и Чудотворца Николая Божественную литургию с молебном Святителю. В сослужении с ним были Начальник Миссии Отец Архимандрит Епифаний, Протоирей Лавр Кокоулин, Благочинный священник Александр Спасский, я, пишущий сие, Посольского монастыря Иеромонах Иннокентий и священник Феодор Литвинцев.

Заштатный священник Харалампий Мурашев.

14 ч. Июня 1867 года. Качуг.

Опубликовано 1 июля 1867 года.