Поездка из Туруханска на реку Таз.
Предлагается простодушный рассказ поездки священника Иоанна Кожевникова из Тураханска на реку Таз, к тамошней церкви, для обозрения ее, для совершения церковных служб и треб между инородцами, и для погребения скончавшегося здесь священника Василия Даева.
С 30 Генваря сего 1868 года по 22-е февраля, всего 24 дня, он объехал около двух тысяч верст.
Сей не хитрый, но правдивый рассказ покажет а)каким лишениям подвергаются путешествующие среди сих хладных пустынь, между инородцами, коих образ жития подходит ближе к звериному, нежели к человеческому; б)как сии дети ума и натуры благоволительны к святости, и сколь ее жаждут; в) как они доверчивы к Духовенству, и сколь готовы делиться с ним последней звериной шкурой и последним куском сухой рыбы, коей они сами питаются. Видно также г), что только при согласии и благоволении гражданской и земской и Власти возможно какое-нибудь путешествие по инородцам, д) что с великим трудом, даже под ежечасной опасностью погибнуть, можно только путешествовать по пустыням, где скитаются инородцы, жить же среди их самому не взыскательному русскому человеку, и особенно священнику, не имеющему наружной понудительной власти, почти не возможно
Епископ Никодим
9 Июля 1868 г. Красноярск.
Репорт
Епископу Красноярскому Никодиму
Доношу вашему преосвященству, что первая моя поездка на Таз была по следующей причине: Бывший Благочинный священник Василий Даев 28 –го Декабря истекшего 1867 года, отправившись с г. Туруханским отдельным заседателем на Тазе для обозрения церкви и исправления треб, у тамошних инородцев, и доехав до Часовенного магазина, 1050 верст от г. Туруханска, занемог. Отправясь от магазина на Таз к церкви, отстоящей отсюда 250 верст, проехал около 6 верст от магазина, и скончался. Туруханский отдельный заседатель Коллежский Асессор г. Новицкий, обратился назад к магазину, приказал рыть могилу, сделать гроб, и на пятый день похоронить его, 11 Января сего года. Прибыв в город 26 Января, отдельный заседатель известил меня о смерти отца Василия, не успевшего побывать на Тазу у церкви; получивши таковую весть, я начал приготовляться к поездке для обозрения Тазовской Николаевской церкви, для исправления треб у тамошних инородцев прихожан и для совершения погребения над усопшим собратом и сослужителем алтаря Господня; 30 Января, совершив Богослужение утреню и литургию и молебен на путешествие, я отправился с дьячком Иваном Барановым и с казаком Иваном Даурским, на Таз и к Часовенному магазину. По окончании молебна, взял Дароносицу со Святыми запасными Дарами, и мурницу с принадлежностями, красного вина, ризу с епитрахилию и поручами, книги: требник, канонник молебных пений, книгу под названием Молитвы, почерпнутые из псалмов Давидовских для христианской души, кадило, ладан и восковые свечи. Кроме Дароносицы, я уложил все это в ящик, в том числе и брачные венцы, и просфоры. Укрепив телесные силы пищей, я 30 же Января во Вторник во 2-м часу дня с дьячком Тазовской церкви Барановым, с казаком Даурским и с пятью инородцами отправился на оленях в своей открытой почтовке, взяв для продовольствия своего в дороге два мешка небольших хлебных пшеничных и ржаных, чаю, сахару и соли. В 1-м часу ночи мы приехали в юрту, по реке Турухану, устроенную близ речки Фарковой, отстоящей от города в 120 верстах, здесь покуда инородцы имали для перемены новых оленей, мы напились чаю, поели струганины (мерзлая, сырая рыба, которую, для того, чтоб ее поесть, сколько понадобится, строгают как деревянную палку и сии стружки едят), и легли спать; в 7 часов утра 31 Января, в среду, вставши я, оделся и умылся, и помолился Господу Богу. Ко мне принесли инородцы трех детей, и я начал совершать святое крещение; после оного еще совершил три рака. По исполнении треб, напившись чая и поевши варенной рыбы, в 10 часов утра мы отправились в юрты Фарковой, и прибыли к суглану Баихинскому, 120 верст в 7 часов вечера, где радушно хозяин дома Вахтер Иван Даурский нас принял и угостил, и мы остановились ночевать. Утром 1-го Февраля в Четверг, я окрестил трех инородческих детей; в 9 часов к нам пришли Баихинские Остяки, просить меня, повенчать двоих товарищей; я обещался бракосочетать их во 2 число Февраля, в день Сретения Господня, между тем, научал их, как правильно изображать крест, как молиться Богу и подарил им пять крестиков. В 2 часа по полудни, после обеда, я пошел рассмотреть местность. Баихинский магазин стоит на возвышенной горе при впадении Баихи в Турухан; речка Баиха в ширину сажень 50, глубина в ней сажень пять. В 8 часов утра 2 Февраля в пятницу, отслужив молебен Спасителю, я начал совершать брак, окончив первый, я начал другой. Совершив два брака, я еще окрестил одного младенца; окончив крещение, мы напились чая и закусив рыбного пирога, отправились с тем же казаком Даурским в 12 часов дня на тундру 709 верст и приехали в 8 часов вечера в юрту стоящую близ речки Чулконки, переночевав в юрте, 3 Февраля, в Субботу в 8 часов утра, мы отправились на Янов-стан, отстоящий от юрты 180 верст и прибыли на Яновское зимовье в 11 часов ночи, где живет Туруханский мещанин Итвин, бывший церковный староста. Переночевав у него, 4 Февраля в 9 часов утра в Воскресенье, я окрестил двух инородческих младенцев. Пообедавши, мы отправились в 11 часов дня, к юрте отстоящей 50 верст от Янова зимовья и прибыли в 9 часов вечера; напившись чая, мы сварили из рыбы похлебку и поужинав легли спать. В 8 часов утра 5 Февраля в Понедельник, мы отправились на Парусово озеро, отстоящее от юрты 80 верст, и прибыли в 8 часов вечера в юрту стоящую в конце озера; напившись чая начал крестить четверых инородческих детей; окрестивши, я прилег отдохнуть, в это время, в юрте набралось инородцев Остяков и Тунгусов человек 15, которые пришли посмотреть нового Батьку (науль нопил); поговорив с ними по тунгуски о цели моей поездки, о Боге, где он пребывает, об изображении рукой креста и о злых духах, я подарил им 15 крестиков; поужинав мы легли спать, а инородцы разошлись по чумам; в 8 часов утра 6 Февраля во Вторник, мы отправились на тундру 5 верст, где стояли крещенные Юраки; в юрте ели струганину и юколу т.е. сушенную рыбу; потом мы отправились на новых оленях и прибыли в 9 часов вечера на речку Таз к церкви, от стоящей от Парусова озера 80 верст; напившись чая в квартире пристава урядника Черкашенина и закусив струганинки, мы легли спать, а дьячок Баранов пошел протапливать печку в доме священника, чтобы в оном можно было ночевать и пожить. В 8 часов утра 7 Февраля в Среду на маслянице, и дождавши церковного старосту инородца Варфоломея Агилева, я с дьячком, со старостой и пятью инородцами пошел в церковь; распечатав, я вошел в оную, совершив три земных поклона. Вошедши в алтарь, я приказал затопить железную печку, потому что кирпичной печки нет. Облачившись в епитрахил и ризу, я начал служить с дьячком молебен Святителю Христову Николаю; отслужив молебен, я приложился к иконе, Сия икона очень древняя, в серебряной под золотом ризе; в киоте под стеклом и Греческой живописи. Предание гласит, что она найдена инородцами на таком озере, где никогда ни рука ни нога человеческая не бывала. Это озеро очень велико и названо Божьим (Нум, сомут Шоваки), отстоит от церкви верст 80. После молебна я осматривал принадлежности на Престоле: а. Евангелие, напечатанное под титлами 1614 года, при Патриархе Гермогене, очень прочное, но неудобное для чтения; для этого взято Евангелие из Туруханской церкви; б. два креста один медный, а другой серебряный очень прочны, но в пыли; в. святой Антиминс хранится в чистом плате, чист и не запачкан. Священнодействован Преосвященным Никодимом 5 Сентября 1863 года; одежда на престоле ветхая и дирава; срачица прочна; Дарохранительница оловянная и без Даров, Дароносица прочная посеребренная, но без запасных святых Даров; мурпица деревянная с принадлежностями, но без мура и елея. Сам престол стоит прочно; е. жертвенник прочен, одежды на оном целы и чисты; ж. один сосуд серебряный под золотом, стоящий 150 рублей с принадлежностями цел и чист. Иконы в алтаре и внутри церкви великолепной живописи. Стекольные окна, в алтаре, стены потолок и матрица в прочном виде, равным образом и внутри храма, также прочны, только над самим амвоном прямо царских дверей бывают значительные течи в летнее время, по удостоверению дьячка Баранова и прихожан инородцев, вследствие плохой обшивки тесом на средине храма, купола. Снаружи храма стены прочны, купол над папертью, обшитый одинарным тесом, без нащельниц, устроен непрочно, вследствие того бывают и течи. Купол над алтарем, прочно обшит новым тесом. Колокольни нет, а колокола весятся на церковном крыльце прочно. Пересмотрев по описи церковную утварь, ризницу, архив, библиотеку, нашел оные в целости, прочном виде и в достаточном количестве. 7 Февраля, после обеда, я был в доме священника, который довольно прочен и поместителен.
В 6 часов вечера отдохнув, я сходил в дом дьяческой жены вдовы Кандаковой; напившись чаю у ней, утешив ее в скорби о потери мужа, я выдал ей 10 руб. своих, — до времени высылки от церквей собранных денег в пользу бедных Духовного звания. Пришед в дом пристава и поужанав, мы легли спать; на Тазу, при церкви, только три дома, священнический, при котором есть баня, амбар и погреб, дьяческий и вахтерский. 8 Февраля в четверг в 8 часов утра, я пошел в дом священника, где инородцев собралось человек 20, в том числе пять женщин с некрещеными пятью младенцами; благословив их, я начал приготовляться к совершению над ними крещения. Окрестив 5 младенцев и раздав им по крестику, я начал говорить с ними о священнике, в котором они сильно нуждаются и просили меня хлопотать о назначении нового священника (с год отсюда священник выбыл, прожив здесь срочные три года, и, по его словам, едва не умер с голода, от того, что упустил срочное время для получения провизии). Пообещавши, мы хотели отправиться от церкви к Часовенному магазину; но нас инородцы упросили остаться до Воскресенья, потому что дали знать товарищам своим о моем приезде на Таз и заказывали вести всех некрещеных детей. Отложив поездку до Восресенья, я после обеда ходил по тазовскому селу, вокруг церкви и был на кладбище; после прогулки, я занялся записыванием инородческих слов, которые они употребляют в разговорах. 9 Февраля в Пятницу, в 8 часов утра я отслужил в доме Пристава, по его просьбе, Святителю Николаю Чудотворца молебен с водосвятием, после того пошел в дом священника, где инородцы прибыли с 4 свадьбами и просили меня повенчать их; я отложил до Воскресенья и велел ходить в церковь Богу молиться, а дьячку Баранову приказал писать обыски. После сего, я ездил на оленях в юрту к церковному старосте 40 верст от церкви; окрестил у него дочь и брата его сына; они угощали меня чаем, сушенной юколой и струганиной и за крещение дали 50 белок (шкура белки в Туруханском крае стоит три копейки). Приехав в 5 часов вечера в квартиру, я, пошел служить вечерню, отслужив оную и прочитав правило, я лег спать. 10 Февраля в 5 часов утра в Субботу, прочитав утреннее правило, я начал служить утреню, окончив, я начал совершать Божественную литургию, при которой богомольцев было 30 человек, по окончании оной служил панихиду о упокоении своей жены, которая в сем селе воспитывалась и возрасла и о упокоении жены Пристава Черкашна, которая в сем селе померла. По выходе из церкви, мы пришли в дом Пристава, который пожертвовал мне 50 белок за труды; после чая, я пошел в дом священника, где инородцы принесли еще одного младенца; окрестив его, я велел инородцам разойтись, а сам лег отдохнуть в доме священника; я уснул часа два; за мной пришел сын Пристава Николай, звать меня обедать. Пообещавши, я опять пошел в дом священника, где занялся свидетельствованием обыскной книги и прочих церковных документов и подшивкой указов и предписаний. Просидев до 5 вечера, я велел благовестить к вечерне; отслужив оную и поучив, как готовящимся вступить в брак, — как изображать на себе крестное знамение и как призывать в помощь Бога на всяком месте, я ушел из церкви в дом хозяина, начал читать вечернее правило. В 6 часов утра, я пошел к утрени, отслужив оную, я отправил Часы, потому что не было более просфор; по окончании часов, отслужил благодарственный Господу Богу молебен, с коленопреклонением и целодневным звоном, о бракосочетании Королевы Эллином Ольги Константиновны с королем Георгием 1-м; потом я начал совершать браки; окончив оные, я еще отслужил молебен, с казаком Иваном Даурским, Святителю Николая, и приложившись к местным иконам, Спасителю, Божьей матери и Святителю Николаю, мы совсем ушли из церкви в дом Пристава. Напившись чаю, мы начали приготовляться к поездке к Часовенному магазину; пообедавши, поблагодарив хозяина за хлеб-соль, простившись с ним, с его семейством и дьячком Барановым, которого я оставил служить при церкви, 11 Февраля в 2 часа по полудни, в Воскресенье, мы отправились обратно по Тазу на Парусово озеро 80 верст, — но здесь переночевали при огне под открытым небом. 12 Февраля в 7 часов утра, в Понедельник, напившись чаю, мы опять отправились на тундру, отстоящую 50 верст от Парусов Озера, на север по Тазу и прибывши в юрацкий чум в 4 часа вечера. Переменив оленей, мы отправились в чум юрацкого крещенного князя 30 верст; напившись чаю и закусив струганины, мы на новых оленях отправились к Часовенному магазину, куда и прибыли 13 Февраля во Вторник в 4 часа утра, 90 верст отстоящего от тундры. В 12 часов дня, я начал совершать обряд погребения над отцом Василием Даевым; окончив отпетие, я отслужил панихиду над его могилой, которая отстоит от Вахтерского дома на 200 сажень; в 2 часа по полудни, пообедавши, я разговаривал с Вахтером о кончине отца Василия. Переночевав, в 8 часов утра 14 Февраля в Среду, мы отправились, Вахтер Тимофей Даурский с женой и с казаком на оленях к часовне Василия Мангазейского (Сия часовня, когда построена и кем, неизвестно. Сделана она из кедрового бревенчатого леса, кругообразная, о шести небольших стенках, устроенных в хамок, снаружи не обшитая тесом, в внутри стенки отесаны и выскоблены гладко, Круша устроена куполом о четырех сторонах и обшита тесом, в средине водружен осьмиугольный высокий крест, поросший мхом, но еще прочен, равным образом и сама часовня снаружи обросла мохом и грибами, но весьма прочна, нова и как бы сей час сделана; помещение в ней очень малое, построена она в конце города Мангазея с южной стороны или с правой, пониже от съезжей избы в 20 саженях, от реки Таза или от яра отстоит на 15 саж. кругом часовни кустарник и березки, в съезжей избе потолок упал, только остались одни стены, иконы в часовне великолепной живописи и новые. Над могилой Василия Мангазейского с Северной стороны вырублены на 6 четвертей в длину и в ширину на две четверти две половицы и над оным отверстием стоит столик покрытый пеленой), отстоящей 6 верст от магазина; здесь отслужив панихиду над мучеником, и, отправившись обратно в дом Вахтера, начали приготовляться к отправке в Туруханск; в 2 часа по полудни 14 февраля, мы уехали на тундру, отстоящую от магазина 90 верст и ведущую в Туруханск; переменив оленей, мы отправились к Янову стану 50 верст; переночевав, мы отправились по тем же станкам и юртам, по которым ехали на Таз, прибыли 21 Февраля на Баихту. Переночевав, я отправился один с двумя инородцами в Туруханск и прибыл 22 Февраля, не захватив уже почту в город.
Священник Иоанн Кожевников
19 Марта 1868 года. г. Туруханск.
Опубликовано 10 августа 1868 года.